{"id":76410,"date":"2025-09-29T16:37:01","date_gmt":"2025-09-29T20:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/chiropractic.ca\/le-role-de-la-chiropratique-dans-la-verite-et-la-reconciliation-une-reflexion-du-dr-david-peeacechiropractics-role-in-truth-and-reconciliation-a-reflection-by-dr-david-peeace\/"},"modified":"2025-09-30T15:22:36","modified_gmt":"2025-09-30T19:22:36","slug":"le-role-de-la-chiropratique-dans-la-verite-et-la-reconciliation-une-reflexion-du-dr-david-peeacechiropractics-role-in-truth-and-reconciliation-a-reflection-by-dr-david-peeace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chiropractic.ca\/fr\/le-role-de-la-chiropratique-dans-la-verite-et-la-reconciliation-une-reflexion-du-dr-david-peeacechiropractics-role-in-truth-and-reconciliation-a-reflection-by-dr-david-peeace\/","title":{"rendered":"Le r\u00f4le de la chiropratique dans la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation : une r\u00e9flexion du Dr David Peeace"},"content":{"rendered":"\n

Pour moi, la Journ\u00e9e nationale de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation est une journ\u00e9e de comm\u00e9moration profond\u00e9ment personnelle, qui invite \u00e0 la r\u00e9flexion. C\u2019est l\u2019occasion d\u2019honorer les enfants qui ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s \u00e0 leurs foyers et \u00e0 leurs familles, dont certains ne sont jamais revenus, tandis que d\u2019autres continuent de porter ces lourds souvenirs et de transmettre cet h\u00e9ritage \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. C\u2019est aussi l\u2019occasion de faire une pause, de r\u00e9fl\u00e9chir et de reconna\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s persistantes auxquelles font face les peuples autochtones et leurs communaut\u00e9s. C\u2019est une journ\u00e9e pour \u00e9couter des r\u00e9cits et des t\u00e9moignages douloureux et difficiles \u00e0 entendre, mais qui cr\u00e9e \u00e9galement un espace de gu\u00e9rison et favorise l\u2019esprit de communaut\u00e9 et le partenariat entre les peuples autochtones et non autochtones. <\/p>\n\n

\n

Je porte un t-shirt orange ce jour-l\u00e0 lorsque je travaille avec mes patients, dont certains connaissent mon histoire et d\u2019autres sont curieux et me posent des questions. Cela nous offre une occasion de gu\u00e9rison mutuelle. <\/h3>\n<\/blockquote>\n\n

Pour moi, partager le pass\u00e9 et la douleur de ceux et celles qui ont v\u00e9cu le syst\u00e8me des pensionnats me permet de pleurer la perte de ma m\u00e8re et la douleur et la honte qui l\u2019ont emp\u00each\u00e9e de transmettre les richesses de sa culture. <\/p>\n\n

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\n

Vous voyez, ma m\u00e8re est une survivante des pensionnats, et comme je suis d\u2019origine mixte (mon p\u00e8re \u00e9tait immigrant ukrainien), elle a choisi de m\u2019\u00e9lever dans cette tradition. Elle craignait tellement que je subisse les m\u00eames jugements raciaux et le m\u00eame m\u00e9pris qu\u2019elle avait connus en grandissant dans la Saskatchewan rurale des ann\u00e9es 1950 et 1960. Le monde avait \u00e9volu\u00e9, mais je suis n\u00e9 peu apr\u00e8s la rafle des ann\u00e9es<\/a> 1960, une p\u00e9riode o\u00f9 des amis et des proches ont \u00e9galement perdu leurs enfants. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

Ma m\u00e8re voulait que je \u00ab passe inaper\u00e7u \u00bb et \u00e9chappe aux pr\u00e9jug\u00e9s, et j\u2019ai adopt\u00e9 cet \u00e9tat d\u2019esprit sans m\u00eame m\u2019en rendre compte, jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s il y a quelques ann\u00e9es. Je n\u2019ai pas pleinement embrass\u00e9 ni compris mon h\u00e9ritage autochtone, malgr\u00e9 tout le temps que j\u2019ai pass\u00e9 dans la r\u00e9serve de mes grands-parents maternels \u00e0 Fishing Lake. C\u2019\u00e9tait juste<\/em> la maison de mes grands-parents. Je suis devenu tr\u00e8s dou\u00e9 pour cacher cette partie de ma vie, craignant d\u2019\u00eatre d\u00e9couvert et jug\u00e9, comme mes cousins autochtones qui ont \u00e9t\u00e9 victimes de racisme syst\u00e9mique pendant leur enfance. <\/p>\n\n

Je consid\u00e8re \u00e9galement cette journ\u00e9e comme un moment tout d\u00e9sign\u00e9 pour reconna\u00eetre et aborder mes propres erreurs pass\u00e9es et les occasions manqu\u00e9es. Au d\u00e9but de ma carri\u00e8re, j\u2019aurais pu donner la parole \u00e0 des chiropraticiens autochtones, mais, par honte, j\u2019ai choisi de ne pas m\u2019engager dans cette voie. Je me suis dit que je ne voulais pas \u00eatre un \u00ab symbole \u00bb ou \u00eatre d\u00e9fini par mon h\u00e9ritage. Aujourd\u2019hui, je r\u00e9alise que j\u2019ai peut-\u00eatre manqu\u00e9 une chance de montrer l\u2019exemple et de soutenir ceux et celles qui auraient pu avoir besoin de conseils ou d\u2019encouragements. <\/p>\n\n

Aujourd\u2019hui, je souhaite m\u2019adresser aux membres de ma communaut\u00e9 qui envisagent une carri\u00e8re dans le domaine de la sant\u00e9 et promouvoir ma profession, en les encourageant \u00e0 devenir eux aussi chiropraticiens et \u00e0 exercer aupr\u00e8s des leurs.<\/p>\n\n

Je pense que les chiropraticiens occupent une position unique pour jouer un r\u00f4le de m\u00e9diateurs dans le processus de r\u00e9conciliation. En faisant preuve d\u2019humilit\u00e9 et de curiosit\u00e9 culturelles dans notre travail, nous pouvons combler des foss\u00e9s et favoriser une gu\u00e9rison qui honore la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation. <\/h3>\n\n
\"\"<\/figure>\n\n

Je suis tr\u00e8s fier du travail accompli par le Caucus national des chiropraticiens autochtones (CNCA), qui sert de mod\u00e8le et de mentor \u00e0 notre communaut\u00e9. En fournissant des soins dans les r\u00e9serves, nous luttons activement contre les in\u00e9galit\u00e9s en sant\u00e9. De plus, en plaidant pour l\u2019inclusion des soins chiropratiques dans les services de sant\u00e9 non assur\u00e9s, nous visons \u00e0 promouvoir l\u2019\u00e9quit\u00e9 en sant\u00e9 et \u00e0 apporter des changements significatifs pour ceux et celles qui en ont le plus besoin. La v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation exigent plus que des mots. Les chiropraticiens peuvent soutenir ce travail en plaidant en faveur de prestations de sant\u00e9 \u00e9quitables, en encadrant la prochaine g\u00e9n\u00e9ration de professionnels autochtones et en dispensant des soins qui respectent la culture et la communaut\u00e9. <\/p>\n\n

\"\"<\/figure>\n\n

Dans cet esprit, je termine par la reconnaissance territoriale de mon peuple, dans l\u2019espoir que ceux et celles qui connaissent mes origines respecteront notre lien profond avec la terre. J\u2019\u00e9cris ces lignes avec respect pour cette terre, pour les gardiens du savoir et les a\u00een\u00e9s qui sont encore parmi nous aujourd\u2019hui, ainsi que pour ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s et qui ont v\u00e9cu sur le territoire du Trait\u00e9 n\u00b0 4, les terres traditionnelles des peuples Cri, Saulteaux, Dakota, Nakota et Lakota, et la patrie des M\u00e9tis. <\/p>\n\n

Miigwech. <\/p>\n\n

Dr David Peeace <\/p>\n\n

Copr\u00e9sident du CNCA <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour moi, la Journ\u00e9e nationale de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation est une journ\u00e9e de comm\u00e9moration profond\u00e9ment personnelle, qui invite \u00e0 la r\u00e9flexion. C\u2019est l\u2019occasion d\u2019honorer les enfants qui ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s \u00e0 leurs foyers et \u00e0 leurs familles, dont certains ne sont jamais revenus, tandis que d\u2019autres continuent de porter ces lourds souvenirs et de transmettre cet h\u00e9ritage \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. C\u2019est aussi l\u2019occasion de faire une pause, de r\u00e9fl\u00e9chir et de reconna\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s persistantes auxquelles font face les peuples autochtones et leurs communaut\u00e9s. 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